鸠摩罗什

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基本教義
三寶，涅槃，緣起，輪迴
四圣諦，八正道，三法印
修行位階
佛陀，菩萨，辟支佛，阿罗汉， 阿那含，斯陀含，須陀洹
人物
释迦牟尼，十大弟子，蓮花生， 慧能，印光，鳩摩羅什，玄奘
宗派
大乘佛教，小乘佛教，藏傳佛教
显教（顯），密宗（密）
宗門（宗），教下（教）
经典
經藏，法華經，華嚴經，楞嚴經， 心經，金剛經，地藏經，淨土三經， 阿含經，百喻經
聖地
八大聖地

鳩摩羅什 (梵文：kumaarajiiva कुमारजीव)、（334年—413年，一说350年—409年），又名鳩摩羅什婆，鳩摩羅耆婆。常略称为「羅什」、「什」。

中国南北朝时期高僧，生于西域龟兹国，其父鳩摩羅炎是从印度逃亡到西域的印度贵族后裔，其母是龟兹国王的妹妹。7岁时同母亲一同出家，开始学习的是原始经典《阿毘達磨》，在受具足戒后遇須利耶蘇摩转学大乘佛教、主要研究了中观派的諸多论著。

384年，被攻占了亀茲国的呂光俘获，此後18年間，被呂光，呂纂软禁在涼州、401年後秦姚興将其迎往長安。因吕光的胁迫，被迫娶妻，但此后在俗10年間，潜心钻研佛学，将梵文经卷译成漢文，并广收门徒。

鳩摩羅什对东亚佛教经典的贡献巨大。罗什一生翻译三藏经论74部，凡384卷，有《坐禅三昧经》3巻、《阿弥陀经》1巻、《摩訶般若波羅蜜多心经》24巻、《法華经》7巻、《維摩经》3巻、《大智度論》100巻、《中論》4巻等。此外还有，与廬山的慧遠的书信問答集《大乘大義章》3巻，弟子 僧肇編撰的《注維摩詰经》10巻遗世。門弟有道生，僧肇，道融，慧观等三千余人。他翻译的经卷准确无误，对后世佛教界影响极为深远。並留有“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的名句。賛寧稱讚鳩摩羅什翻譯《法華經》“有天然西域之語趣”，《金剛經》至今有眾多譯本，在佛教界一向傳誦的是鳩摩羅什的譯本。鳩摩羅什的譯文已臻於精美，形成了一種獨特的四字句爲主的行文體制，稱“譯經體”。

另外唐朝玄奘等人的译经被称为新译，此前的鳩摩羅什等翻译的经卷被称为旧译。陳寅恪盛推羅什，認為鳩摩羅什的譯經藝術實優於玄奘，有三點特色：「一為刪去原文繁重，二為不拘原文體制，三為變易原文」。臨終前他自豪的說：「今於眾前，發誠實誓： 若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛」。果然火化之後「薪滅形碎，唯舌不灰」。